TAZKIYATUN-NUFUS - 002

TAZKIYATUN-NUFUS - 002

Halaqoh - 002
Bab 1: Ikhlas dan Mutaba'ah - 1
Ustadz Tauhiddin Ali Rusdi Sahal, Lc.

IKHLAS dan I'TIBA mengikuti Nabi Muhammad shallallahu alaihi wa sallam adalah DUA SYARAT untuk diterimanya amal. 

Allah subhanahu wata'ala tidak menerima amalan dari amal-amal sehingga terpenuhi di dalam amal tersebut dua syarat, yaitu:

1. Ikhlas yaitu syarat bathin.
2. Mengikuti Rasulullah Muhammad shallallahu alaihi wasallam, yaitu syarat dhohir,

Jadi, Allah subhanahu wata'ala tidak akan menerima amalan seorang hamba, sehingga dia betul-betul memurnikan amalan tersebut hanya karena  Allah subhanahu wata'ala. 

Ini perkara penting di dalam tazkiyatun nufus, bahwa terkadang seorang mengabaikan amalan yang dilakukannya, apakah sudah ikhlas atau belum, dia tidak memperhatikannya, padahal seharunya dia perhatian, bahwa ikhlas adalah syarat mutlak agar amalannya diterima, ini syarat bathin karena yang tahu hanya Allah subhanahu wata'ala. 

Sedangkan yang kedua adalah dengan mengikuti sunnah Rosulullah Muhammad shallallahu alaihi wa sallam, ini dikatakan syarat dhohir karena nampak.

Dan meskipun sudah ikhlas namun tidak mengikuti sunnah Rosulullah Muhammad shallallahu alaihi wasallam, maka bisa tertolak.

Dalil:

QS Al-Muluk ayat 2:

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ

"Yang menjadikan mati dan hidup, supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang paling baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun."

Yang dimaksud dengan "yang paling baik amalannya", adalah (Fudl bin Iyyadh) mengatakan: "yaitu yang paling ikhlas dan paling benar"

Sesungguhnya amalan, apabila ikhlas tapi tidak benar, maksudnya tidak mutaba'ah yakni tidak mengikuti sunnah RasuluLLah  Muhammad shallallahu alaihi wasallam maka tidak diterima. Dan juga berlaku sebaliknya. Meskipun benar yakni mengikuti sunnah RasuluLLah  Muhammad shallallahu alaihi wasallam tetapi tidak ikhlas, juga tidak diterima.

Oleh karena itu Allah subhanahu wata'ala mengatakannya dalam QS. Al-Kahfi ayat 110:

فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا

"Barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, maka hendaklah ia mengerjakan amal saleh dan janganlah ia mempersekutukan dalam beribadat kepada Tuhannya dengan suatu apapun."

Yang dimaksud dengan AMAL SHOLEH disini adalah yang berkesuaian dengan SUNNAH.

Maksudnya mengikuti sunnah RasuluLLah shallallahu alaihi wa sallam .

Yang dimaksud dengan janganlah ia mempersekutukan dalam beribadat kepada Tuhannya dengan suatu apapun adalah IKHLAS.

QS. An-Nisaa ayat 125:

وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ

"Dan siapakah yang lebih baik agamanya dari pada orang yang menyerahkan dirinya kepada Allah, dan diapun berbuat ikhsan."

Maksud dari menyerahkan dirinya kepada Allah adalah ikhlas.

Yang yang dimaksud dengan ihsan adalah mutaba'ah, yaitu mengikuti sunnah RasuluLLah  shallallahu alaihi wa sallam .

Disalin oleh:
Ummu Della (17 Muharam 1436H)
Dimuroja'ah oleh:
Ustadz Tauhiddin Ali Rusdi Sahal, Lc.
Berdasarkan Kitab Tazkiyatun Nufus
(Penulis : Syaikh DR Ahmad Farid)